3月25日,当“开局之年看中国·原来你是这样的河南”网络主题宣传活动采风团的记者们登上应天门二层天台时,讲解员的声音在风中回荡。向北望去,明堂、天堂巍然矗立;向南眺望,定鼎门大街笔直延伸,直抵龙门伊阙。站在这里,仿佛穿越回了那个万国来朝的盛唐。

为什么说应天门是“天下第一门”?
应天门在历朝历代的重要地位可从典故中一探究竟。就是在这座城楼上,隋炀帝开创了万国来朝,李世民下达过焚城令,唐高宗过问了“韩国政事”,武则天发表了登基演说,唐玄宗接见了日本遣唐使。
喜欢历史的读者经常会拿明清紫禁城和隋唐紫微城、午门和应天门相比较,其实它们一脉相承。而且午门与应天门都有“五凤楼”的俗称,因为都是五座楼阁,如凤翅飞舞。
其实,应天门对置双阙的形制布局与北魏洛阳城宫城阊阖门、东魏北齐邺城朱明门双阙的布局类似,并影响了北宋东京宣德门、元大都崇天门、明清故宫午门的布局。

据讲解员介绍,这种都城宫阙的形制理念从南北朝以来一脉相承并不断发展变化,但永远不变的是建筑的巍峨宏大所代表的皇家礼仪和威严。为什么文献记载那么多国家政治活动都在应天门举行?正是因为这种宫阙形制的礼制性意义。所以它不仅是一座建筑,更是国家和皇权的象征。
应天门遗址背后的千年密码
从20世纪60年代到2010年,应天门历经五次考古发掘,时间跨度达半个世纪。1990年,应天门东阙遗址进行全面发掘,规模巨大的“双向三出阙”成为隋唐两京考古首次发现,被评为当年全国十大考古发现。
在考古现场,专家们发现了大量历史信息。依据叠压关系,应天门遗址分为早晚两期。早期隋代新建时规模最小,仅为三出阙;中期唐高宗武则天时期,形制开始发生变化,规模明显加大,阙变为双向三出;晚期唐天祐元年至北宋末期,达到了东西长130米、南北宽60米的最大规模。
考古人员在遗址中发现了许多有趣的细节。包边石外侧有大量的石铺散水,中间还发现了多块分水用的“龟背石”,形状中间高两边低,很像乌龟背。这种龟背石在隋唐洛阳门址考古发掘中还是首次发现,很可能是一种特制石材,符合应天门作为宫城正南门的建筑规格。
在西阙的发掘中,夯土层上还发现了成排的纴木腐朽后残留的洞穴遗迹,这与《宋代营造法式》中记载的“筑城时,城每高五尺,横用纴木一排”相吻合。纴木正是为加固城墙和夯土所用的。
应天门城门为一门三道,三个门道皆宽5米,两道隔墙皆宽5米,门道进深25米。唐代还制定了进出城门的交通规则,《唐六典》记载:“凡宫殿门及城门,皆左入右出。”也就是东门进、西门出——国内道路靠右行驶的规则,或许就源于此。

从大遗址到沉浸式文旅新地标
为了让深埋于地下的宫阙楼阁以新的形式呈现,应天门遗址保护展示工程应运而生。2016年10月,应天门遗址博物馆动工建设;2019年9月13日,正式开馆。
博物馆整体为钢架结构,分为两部分:下方是长130米、宽60米、高9.2米的方形遗址保护基座,守护着千年前的城门遗址;上方是根据史料记载和考古发掘一比一建成的模拟展示建筑,通高50.2米,兼具大遗址保护与模拟展示的功能。设计者郭黛姮教授是清华大学建筑系教授、梁思成先生的女弟子。

在城门博物馆内,数字化设备帮助参观者连接古与今。序厅两侧采用浮雕和投影互动相结合的展示方式,再现宫廷内四季变换的场景。沙盘清晰展示了隋唐洛阳城的格局:应天门以南洛河以北是皇城区,文武百官办公之地;洛河以南、宫城皇城以东是郭城区,百姓居住生活的区域。
自20世纪80年代起,洛阳开始了本区域的环境整治、遗址保护展示与利用,采用覆罩式露明展示的方式,先后实施了明堂、天堂、应天门、九洲池遗址保护展示工程,宫城基本格局初步显现。

如今的隋唐洛阳城,不仅是大遗址保护的范例,更成为洛阳沉浸式旅游目的地的新标杆。
这里先后承办了央视秋晚、央视戏曲春晚、董明珠“格力·奇妙夜”、第39届中国洛阳牡丹文化节开幕式等重大活动。2021年以来,洛阳创新文旅融合模式,投资拍摄了“中国节日奇妙游”系列、《登场了!洛阳》、《神都洛阳》、《风起洛阳》等综艺影视作品,频频出圈、圈粉无数。
站在应天门上,南望龙门伊阙,北眺邙山翠云阁,一条气势恢宏的城市中轴线在脚下铺展。
千年前,唐高宗诏释百济扶余王、武则天称帝、唐玄宗接见日本遣唐使,都在这里举行。如今,虽然岁月的沧桑已经让建筑原貌有所改变,但应天门所承载的历史文化价值依然熠熠生辉。这座连接古今的桥梁,让我们能够更加直观地了解隋唐时期的城市规划、建筑技术和社会生活,感受到那个时代的辉煌与魅力。

总监制:徐文胜
监 制:韩佩珊
制片人:郑李斌
校 审:周 涛
记 者:李 峙