“当那些目不识丁的农民，把一颗黄豆颤巍巍地投进碗里——那一刻才真正明白，什么叫权力来自人民、接受人民监督。”8月31日，太行清风馆外的长街上，一位刚参与完情景剧“豆选”的“体验者”难掩激动。
太行清风馆坐落于左权县桐峪1941小镇，总面积仅540平方米，却是全国为数不多以“抗战时期的党风廉政文化”为主题的展陈空间。馆内，泛黄的历史图片、翔实的文献资料与数字化的沉浸式体验交织在一起，将“三三制”民主政权、“豆选”模式、廉政警示案例、红色家风传承等廉人廉事、廉风廉韵，一一呈现在观众面前。
“1941年，晋冀鲁豫边区临时参议会就在桐峪召开，随着‘三三制’民主政权诞生，基层‘豆选’全面推行，老百姓第一次从制度上获得了监督政府的权利。”讲解员王晓丹指着展板上泛黄的《晋冀鲁豫边区施政纲领》向参观者介绍，“正是这种扎根人民、接受监督的制度根基，才孕育出太行山上清正廉洁的党风政风。”
作为土生土长的桐峪人，王晓丹从2014年就在临参会旧址担任讲解员，太行清风馆建成后又接过这里的讲解工作。十多年过去，那些廉洁为民的往事，她讲起来像家事一样熟稔，也像家训一样郑重。
在“太行先行 模范边区”展区“警钟长鸣”板块，展示着红军干部黄克功因感情纠纷杀人被依法处决，以及身上有80多处伤疤的战斗英雄肖玉璧因贪污3050元边币也被判处极刑等案例。王晓丹指着展板，声音沉下来说：“黄克功求过情，肖玉璧摆过功，但答案只有一个——功过不能相抵，法律面前人人平等。”这铿锵有力的回答，令在场参观者深受震撼。
这些发生在烽火岁月的司法实践，用最严厉的方式昭示后人：廉洁从来不是道德上的选项，而是党纪国法划定的红线。
穿过历史的警示，展陈转入红色家风的温润叙事。皇甫家族数辈相传“扶贫济困，精忠报国”的祖训，李氏家族恪守“忠诚报国、勤廉为业”的家风，“子弟兵母亲”裴乃秀在抗战期间毁家纾难，书写了一位母亲的担当……这些从太行山深处长出来的家风，朴素却厚重。好家风连着好党风，参观者看到的，不只是历史，更是一个个家庭用脊梁撑起的信仰。
开馆以来，这里已成为左权县极具辨识度的廉洁文化地标。“我们依托桐峪1941小镇等红色资源，将廉洁元素融入展陈体验，打造沉浸式‘清风廉旅’路线，太行清风馆也因此被评为晋中市‘一县一品’廉洁文化阵地。”左权县监察委员会委员耿叶青介绍，目前全县已有1.6万余名党员干部前来接受廉洁教育。
令人欣慰的是，太行清风馆不仅是干部的“实景课堂”，更已悄然融入百姓的日常生活。周末，常有父母带着孩子来到这里，亲身体验“豆选”全过程，给孩子讲述祖辈们如何用一颗颗黄豆投下神圣的一票。
而这场“清风廉旅”并未止步于展馆之内——左权县以该馆为核心，将临参会旧址、“三三制”旧址等阵地串联成线，形成了一条绵延的廉洁文化教育带，游客可以亲身体验“豆选”，在沉浸式参与中感受“让人民监督权力”的红色民主传统。
一座展馆，串联起一段历史；一种精神，涵养着一方水土。红色太行孕育的浩然清风，正持续激荡， 激励广大党员干部传承太行精神，坚守廉洁初心，勇担时代使命。本报记者 张 谦
参观者驻足于展板前了解抗战时期党风廉政建设的制度实践。
来源：山西日报 编辑：吴鹏
